Pavasarī, sekojot sabiedrības tendencēm par ziemā uzkrātā liekā svara nomešanu, organisma attīrīšanu no sārņiem, sagatavošanos jaunai, labākai vasaras dzīvei, kļūst aktuāls jautājums par gavēšanu. Mēģināšu īsi un vienkārši.
Ir 2 veidu gavēšana. Viens veids ir gavēt tīri veselības apsvērumu dēļ un tad šo gavēšanu principā var uzsākt jebkurā laikā. Šodien pārēdos, rīt atturēšos no ēšanaas. Apmēram tā. Daudz labāk ir šādas gavēšanas mērķiem ievērot astroloģisko kalendāru – kaut vai tik vienkāršas lietas, kā gavēt dilstoša mēness laikā, kad organisms vieglāk atbrīvojas no toksīniem un uzkrājumiem. Jau nākamais solis ir ievērot gada ciklus – pavasaris ir vislabākais laiks, kad attīrīt organismu, sevišķi aknas.
Vēl specifiskāk ir gavēt ekadashi (ekadasi, sanskritā=vienpadsmit)) dienās, kas ir 11. diena pēc pilna un tukša mēness. Sanāk 2x mēnesī. Internetā var atrast un arī dažos veikalos Rīgā var nopirkt speciālu astroloģisku kalendāru, kurā šīs dienas ir atzīmētas. Viena no versijām ir, ka ekadashi diennakts skaitās astroloģiski ļoti nelabvēlīga, tādēļ šajā dienā cilvēki atturas no ēšanas, lai pēc iespējas samazinātu sliktas enerģijas uzņemšanas iespējas (caur ēdienu tas ir ļoti viegli iespējams).
Otrs veids ir gavēt, sekojot garīgiem notikumiem (visās pasaules reliģijās tāda prakse eksistē, piemēram, kristieši gavē pirms Lieldienām, citās reliģijās gavē pirms citiem svētkiem, kā arī pirms tādiem notikumiem kā kāzas utml.). Šāda gavēšana ir nevis fiziskās, bet garīgās veselības dēļ. Šajā laikā cilvēks visu savu citkārt ēšanai veltīto uzmanību un enerģiju velta augstākām lietām, vai arī itkā uzkrāj spēkus, atsakoties no ēšanas, kaut kam svarīgākam.
Par pašu gavēšanu. Ir vairākas pakāpes, atšķirīgās pēc grūtības :) un gavētāja profesionalitātes šajā jomā. Es uzskaitīšu vēdiskajās mācībās atzītas:
- Gavēt, ekadashi datumos atsakoties no graudu un pākšaugiem (maize, putras, rīsi, zirņi, pupas, sojas ēdieni utml.) - tieši šis veids ir visvairāk piemērots ekadasi dienām (jo pastāv uzskats, ka tieši ar graudu un pākšaugiem ekadashi dienās visvieglāk uzņemt negatīvo enerģiju). Tomēr visādi citādi šie produkti ir vērtīgi un viennozīmīgi ir pamat racionā cilvēkam, kurš nodarbojas ar yogu.
- Gavēt, ēdot tikai augļus un pienu
- Gavēt, uzņemot tikai pienu (vēdiskajā mācībā pastāv uzskats, ka pienam piemīt augstākas garīgas īpašības un spējas attīrīt apziņu). Tomēr jāņem vērā, ka šeit ir runa par pašu treknāko (3.8%) veikalā nopērkamo pienu sliktākajā gadījumā un svaigu lauku pienu labākajā… Svarīgi!!: gan veikala, gan lauku piens noteikti jākarsē līdz vārīšanās temperatūrai. Tad bišķi jāatdzesē un vienmēr jādzer silts. Var nedaudz saldināt, pievienot saldas garšvielas – kurkuma, kardamons, fenhelis, muskatrieksts. Šo garšvielu kombināciju katrs izvēlas pēc savas personīgās izjūtas. Var pievienot nedaudz Ghi (speciali kausets sviests).
- Gavēt, uzņemot tikai vīnogas (skaitās ļoti labvēlīgas, bet noteikti ne tās, kas piemums nopērkamas J)
- Gavēt, dzerot tikai ūdeni/tēju
- Sausais gavēnis – pat bez ūdens.
(Esmu daudzos avotos lasījusi arī par augļu vai dārzeņu sulu gavēni, bet tas attiecas vairāk uz gavēšanu veselības dēļ.)
Saprātīgais gavēšanas laiks ir katram pēc izjūtas. Ir cilvēki, kam grūti panest pat vienu dienu – sākas galvassāpes, reiboņi, īgnums. Ja gribās pieturēties pie kāda loģiska ieteikuma, kad tad īsti to darīt, es iesaku gavēt 2 – 4x mēnesī. Un savukārt ja šo gavēšanu ir vēlme veikt pēc vēdiskajiem un jogas principiem tad vislabvēlīgāk to darīt abās ekadashi dienās, pilnmēness dienā (poornima) un tukša mēness dienās (amavasya).
Var pēc sajūtas gavēņa laiku vēl paildzināt, bet vēsu prātu, bez ekstrēmisma un ieklausoties sava ķermeņa un prāta signālos. Jāatceras, ka „iziet no gavēņa” vajag 2x ilgāk nekā tajā pavadīts. Tas nozīmē, ka nedrīkst uzreiz pēc tam pieēsties… Pakāpeniski iesaka atsākt lietot (atkarībā no gavēņa veida) skābpienaproduktus, dārzeņus, tikai tad graudaugus.
Paldies par rakstu:)